海派收藏研討會實錄
2007年9月6日，《移居上海》雜誌邀請上海收藏界專家開展了關於「海派文化」的專家論壇。會上，各位業內人士對海派文化的定義、地位、以及文化內涵，進行了深入的探討，並提出了許多合理化的建議和個人期許，以下是為各位專家現場實錄：
吳少華：上海收藏協會會長
吳少華
「海派」字眼的出現是有一個有歷史過程的，「海派」這個詞最早出現在清末民國初年。最初的「海派」一詞的出現緣於北京一位京劇表演大師和上海京劇表演者的一次同臺演出，表演結束後，當時上海《新聞報》的記者在評論北京和上海的京劇特色時，用了「京派」和「海派」之詞，一詞由此得來。在此之後的很長時間裏「海派」是貶義詞，一直到解放後不再提起，直到文革之後，再重新提起海派這個詞時，這個詞的詞性就發生了變化，變成了褒義詞。而且從京劇的領域延伸到文化領域。特定的歷史文化背景蘊育了海派文化，就我個人來看，海派收藏主要體現在三個方面：
1.海派的人，就是海派收藏者
海派收藏出現在民國初年，當時中西方文化融合，上海的收藏都也受西方文化影響，表現在收藏方面有許多與內陸地區的不同。
2.收藏對象 傳統的收藏對象有青銅器、書畫、古玩、玉器等，但在上海的民間收藏卻是五花八門，樣樣俱全。火花、門票、筷子乃至，人奇我藏，標新立異，是海派收藏的最大特點。不僅民間的收藏家是這樣，在當時的舊上海，連一些知名人士也喜歡收藏，如梅蘭芳、胡適都曾收藏過火花。
3.收藏的理念 海派收藏的收藏理念體現在四個方面，其一，人奇我藏，標新立異。其二，對任何收藏品無雅俗之分，是謂大俗即大雅。其三，崇尚製作後再收藏。其四，海派收藏很注重市場流通，流入好的，流出差的，使收藏變得越來越有價值。
吳榮光：上海收藏協會顧問、黃浦區文管會主任
吳榮光
海派收藏之所以稱之為「海派」與其他收藏不同之處主要體現在這幾個方面：
1． 地域方面。上海開埠較早，引進的西洋文化很多，融匯成的海派文化中顯著的特點就是中西合璧的文化。比如說始建於明朝豫園，雖然和蘇州園林十分相似，但仔細觀察會發現與蘇州園林又有所區格。其中很大的原因是豫園在清朝時遭到破壞，重建後的豫園有了很多西方的味道。這就是中西文化結合的產物。
2． 上海人是公認的比較靈活，精明。體現在收藏中就表現為很懂得因地制宜，求新求異。比如說上海人是最早收集筷子、門票的，這些不管從文化還是經濟價值方面都有很大的價值。
吳林：金茂大廈總經理、製作收藏佛像
吳林
在我看來，文化必須為政治所服務，收藏要更大氣，文化要與時俱進，收藏也要與時俱進，要與文化發展觀結合在一起。收藏要對社會負責，要有社會責任感。就我個人認為，海派收藏還存在著兩個發展瓶頸，其一，上海收藏沒有北京豐厚的底蘊，收藏市場的規模也遠不及北京。其二，上海沒有大型的收藏雜誌，媒體的價值很大，但上海收藏界沒有一個專業高端 的刊物可以讓收藏者有一個交流互動的平臺。所以，如何打造一個大的組織機構，提供好的架構，讓海派收藏做得更大，更強，甚至與世界收藏家進行國際間的交流，是一個亟待解決的問題。
梁志偉：勞動報文博主編
梁志偉
海派收藏分為老上海收藏與新上海收藏。從清末到民國上海一直是文化中心，海派收藏是最正宗的收藏，是源自於對書畫的、陶瓷的收藏。上海收藏界臥虎藏龍，產生了很多著名的收藏家，包括現在香港、乃至國外的收藏家都是當時的舊上海走出去的，所以說，海派收藏可說是中國收藏界的半壁江山。
胡正文：文化部藝術品評估委員會委員 、玉器珠寶工作委員會執行主任
胡正文
我認為海派收藏要有新的理念，新的思路，上海收藏是中國的半壁江南，佔有很重要的地位。它主要分了三個派系：官藏派、學院派、市場派，市場派。
１．海派收藏的現狀：海派收藏的文化層次很高，資源非常豐富，各種收藏應有盡有，但是最重要的是收藏的隊伍有點散，派系很多，缺少凝聚力。
２．發展：如果把收藏更具體的發展下去，多參與這樣交流會，多交流，把這個團隊凝聚起來，使其和諧發展下去。
３．海派收藏最重要的目的：要把海派收藏做出一個成果來；可以經常開辦一些有關收藏的交流會晤，例如海峽兩岸收藏文化交流會，通過類似的平臺得到有效溝通把海派收藏文化向前推進，這才是最重要的。
戴定九：上海人民美術出版社
戴定九
１．因為家庭影響我對海派文化是情有獨鍾，我的家人對海派文化很關注，上海的收藏也非常的豐富，豫園、城隍廟、老城廂、老上海灘．．．都是很有名的收藏之地，但是許多海派的收藏例如顧繡，享譽世界，但是上海人許多都不知道的。因此宣傳的作用不可小視，西安的秦始皇陵那麼知名，因為宣傳的力度到位，可是宣傳就需要政府的支持和資金的支持，雜誌是個平臺，可以把它做起來，同時需要資金的支持，大家把資金搞起來，把收藏做起來。
２．多培養收藏家．把收藏者轉變為收藏家，把收藏文化研究深入進去，做得更專業，做得更大。
３．海派收藏的發展空間大、活力強、有利潤，但是，資金背景的支持是必要的，因此請各位專家群策群力共同把海派文化做好，做大！
陳逸民：錦輝賓館副總經理、收藏紅山古玉
陳逸民
我針對海派收藏的特性談一下觀點，海派收藏是離不開移民城市的特性：
１． 開放性：上海是移民城市，移居到上海的人同時把文物也帶到了上海。
２． 廣泛性：上海經濟發達，流動性強，參與的人群多。
３． 包容性：繼承歷史的同時廣泛吸收外來文化，外線不斷擴大。
４． 內斂型：上海人特有的特性，不張揚。
因此發展海派收藏文化要保持優勢並且克服劣勢，同心協力把海派收藏不斷地發展下去。
王毅：上海歷史博物館、收藏古墨
王毅
海派收藏的發展潛力是很大的，因此需要我們共同的努力，通過媒體的宣傳等手段把全國聯係起來，做強做大，做得更加有影響力。
吳士保：上海收藏家協會副秘書長、收藏紫砂壺
吳士保
我的收藏是從紫砂開始的。紫砂是衹有中國才有的，在世界上是獨一無二的，所以在收藏中具有很高的研究價值，近年來有不少國外的專家學者和收藏愛好者紛紛把視線轉移到了中國的紫砂工藝品上。
1911年，上海開設了第一家紫砂壺銷售中心，從此使紫砂從個體經濟進入了世界的視野，而隨著當今世界的發展，紫砂更將會成為一個全球範圍內的熱門收藏，其價值也會不斷增長。
所以，一種收藏若要發揚光大，必須要讓更多的人認識、接受。
陳秉信：雲洲古玩城企劃部經理
陳秉信
收藏說到底，是一個交流、消費和流通的過程，如果沒有消費和流通，收藏也就很難為大眾所知曉。而在這其中，各種大小、各類規格的古玩市場就成了促進收藏品流通的一個不可或缺的平臺。
「底蘊」是一個古玩城不可缺少的東西，這是一種區別於其他地方的文化。例如作為現在上海頂級古玩城之一的雲洲古玩城是從老上海人都知道的太原路郵幣市場發展而來，並最終成為一個大規模的古玩城的，這種底蘊是每個大型古玩城都應該具備的。
徐國喜：前上海友誼商城總經理
徐國喜
在全國的收藏品範圍內，上海是排在第一的，其次分別是北京、南京、瀋陽。
但是上海並沒有北京那種很濃烈的收藏氛圍，主要原因在於北京是全國的政治文化中心，有一個良好的政治背景，而這點正是上海所缺乏的。如果上海也能夠有政治搭臺的話，收藏市場必定會更加熱火。
張永正：古玩商會副秘書長
張永正
收藏離不開鑒賞，而鑒賞能力不是一朝一夕能夠成就的，這需要一個相對長期的培訓時間。所以我們在收藏、鑒賞的同時，也不能忘記把培訓鑒賞專業人才的事情丟下，這是延續中國收藏文化的一大關鍵。
海派收藏研討會在各位專家的熱烈討論中結束，這次研究會聚集了來自收藏界不同領域的各界人士，提出的許多建設性意見對海派文化的發展有極大的推動作用。